1.“Capacidad de los seres racionales para determinarse a obrar según leyes de otra índole que las naturales, esto es, según leyes que son dadas por su propia razón; libertad equivale a autonomía de la voluntad.”
Desde la perspectiva de la razón práctica, y si queremos entender la experiencia moral, cabe la defensa de la existencia de la libertad: si en sus acciones las personas están determinadas por causas naturales, es decir si carecen de libertad, no podemos atribuirles responsabilidad, ni es posible la conducta moral.
La máxima liberación del hombre parece pasar por superar la simple autonomía de su voluntad, que le exige autodeterminación, y conquistar la total independencia del deseo, que le exige arbitrariedad; pero, paradójicamente, en esa liberalización pierde su determinación de ser humano.
2."llamamos autónomo a un sujeto cuando se da a si mismo sus propias leyes y es capaz de cumplirlas".
autónomo es aquel que se impone sus propias normas y condiciones aquel que es capaz de dirigir por cuenta propia y sin control externo su vida intelectual, afectiva, social, entre otros.
3."voluntad santa es aquella que solo puede ser determinada por la razón , nunca por la inclinación., como ocurre en Dios."
voluntad es la facultad de decidir y ordenar la propia conducta. Esta frase nos dice que la voluntad santa es aquella que la determina la razón como ocurre en las cosas de Dios siempre va dirigida por la razón mas no por la inclinación.
PALABRAS:
1.voluntad:
es la facultad de decidir y ordenar la propia conducta.
2.moral:
relativo a los valores o costumbres que se consideran buenos, según la concepción del bien y el mal de una comunidad.
3.razon:
es la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar conceptos, cuestionarlos, hallar coherencia o contradicción entre ellos y así inducir o deducir otros distintos de los que ya conoce.
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